历来琴家多长寿

发布日期：2024-11-04 11:55    点击次数：193

     唐代著名琴家赵耶利，享年76岁；虞山琴派的创始人、明代著名琴家严激，享年78岁；清代广陵派著名琴家、《白远堂琴谱》的编撰者吴灶，享年83岁；近代山东诸城派琴家、被琴界誉为“诸城二王”之一的王心源，1921年逝世时享年79岁；当代古琴大师管平湖，享年72岁；1972年5月去世的山东诸城派琴家詹澄秋，享年84岁；1978年过世的北京古琴研究会前主席查阜西，享年82岁；广陵派著名琴家张子谦在天津无疾而终，享年92岁。

     从上述实例可见，历来琴家多长寿。那么，究竟原因何在呢？这与静坐养生有着类似的道理。

     静坐养生与太极拳各有着多家流派，但是各家的修炼要旨有一点是共同的，那就是“松静自然”。太极拳属于“动中求静”，而静坐养生属于“静中求动”，在“入静”这点上要求是一致的。有人以为“人静”就是脑子里啥也不想，这是不现实的，也是不可能的。人入睡之后还要做梦，更何况清醒之时呢？

     “人静”的要求，只不过是集中精力想一件不费脑筋的事，比如人们在钓鱼时就属于这种情况。古琴家久练抚琴，坐在琴桌前演奏时，所进人的正是这样一种思想境界。

     坚持静坐养生的人认为，通过呼吸的调整，使内气与外气相结合，沉入丹田，使“真气”在体内运行不已。从现代医学讲，是呼出二氧化碳，吸进新鲜氧气，留清排浊，吐故纳新，调整消化功能，故能增强人的生命力。

     操琴时，实际上也在不同程度地、自觉或不自觉地做着与静坐一样的养生内容。它要求“凝神端坐、正身收颌、两足平行、含胸拔背、松肩垂肘、周身放松”，这样就能够保证气沉丹田。然后通过有规律的活动——右手抚琴与左手运指，使气息缓缓地流向四肢。弹琴与练习书画都讲究“运劲”，它们方法的共同点是：“其根于足，发于腿，主宰于腰，形于手指”。取坐势时，主要运用腰劲，使“内劲”从腰部贯出，直达手指。在“内劲”贯于手指的同时，也舒通了经络。这就是操琴过程中的“以身行气，以气运身”，也就是道家静坐法的“大周天”“小周天”的运气过程，它与静坐养生的基本要素是完全一致的。

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